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盛德堂教悔之光照亮崖州

——读《崖州盛德堂诗文集》有感

　　《崖州盛德堂诗文集》，由崖州区委宣传部编，王集门、罗灯光、黎蟾光编辑，海南出书社出书。

　　□周敏

　　蛇年新春之际，我获赠了一本“崭新出炉”的《崖州盛德堂诗文集》——原土崖州文化的商议恶果，颇为欢畅。本书由崖州区委宣传部编，王集门、罗灯光、黎蟾光编辑。这部书，让我恍悟了盛德堂的历史，更让我深刻感受到了教悔之光在照亮崖州中的作用。

　　盛德堂始建于南宋，原为唐代宰相裴度第十五代孙裴闻义故园，后因南宋抗金宰相赵鼎、枢密院编修胡铨贬崖居此，并由胡铨题写“盛德堂”匾额而得名。这座历史民居不单曾是赵鼎和胡铨的避风港，还因其主东谈主的盛德选拔并保护了贤良的职业而有名远近，被誉为“琼崖古文化第一堂”。

　　《崖州盛德堂诗文集》收录历史上40多位名东谈主学士为崖州裴氏盛德堂题赠的上百首（篇）诗文，歌咏了盛德堂相配主东谈主的厚德，抒发了对赵鼎、胡铨等忠臣的敬仰，响应了崖州私有的先贤文化和“贬官”文化，还多地点描绘了崖州的当然征象和东谈主文景不雅，系崖州文化的膺惩构成部分。杰出是胡铨在盛德堂教悔人人、传播华夏先进文化和时候，不仅修建了洗兵亭、逸贤峒等文化要领，还勤快于于教授黎汉子弟，使他们得以收受到华夏文化的陶冶。这种跨越族群规模的文化传播与斟酌，为崖州乃至所有这个词琼崖的文化发展作出了孝顺，彰显了盛德堂教悔之光的深远影响。此外，书中还收录了关联盛德堂相配主东谈主的记述性文章，把稳记录了盛德堂的历史沿革、裴氏后东谈主的职业以及盛德堂在崖州文化中的地位作用，因此成为崖州文化传承与发展的膺惩载体。

　　书中，赵鼎的《贺圣朝·谈中闻子规》一词，以其深情的笔触和哀婉的韵律，描绘了一幅路径愁想与归乡之念交汇的动东谈主图景，顺利地传达了诗东谈主在路径中的荒凉及对故土的潜入想念。胡铨的《送菊》一诗，脸色深千里且意蕴丰厚，精细地展现了内心复杂的脸色和深刻的寓意，既彰显了诗东谈主对我方才华的执意自信，也流自满对得到朝廷重用的潜入渴慕。

　　盛德堂不仅是历史的见证者，更是文化的传承者。本书是一部兼具历史、体裁及社会价值的文章，是启迪颖慧、传承文化的原土难能老成的读物。在盛德堂，崖州的历史文化与裴氏家眷的崇高品德相互和会，共同滋长出私有的教悔之光。

　　本书展现了不同期期文东谈主诗人对盛德堂教悔之光的多元默契妥协释。这种种种性和包容性，在现在社会，全球化的加快和科技的跳跃使得文化的种种性和包容性愈发膺惩。

　　教悔之光无疑是盛德堂最为珍稀的钞票。其价值不仅体现在对古代文化的传承与发扬上，更体现在对崖州东谈主民的深远影响与启迪中。翻阅全书，不难发现其中记录了很多对于盛德堂教悔作用的纯真事例。岂论是文东谈主诗人在此挥毫泼墨、直吐胸怀，照旧庶民世界在此收受教授、豁达眼界，王人充分彰显了盛德堂在崖州文化传承与发展过程中的膺惩地位。这种教悔之光不仅照亮了盛德堂自己，更照亮了发扬崖州优秀文化的地点。

　　本书自满，裴氏家眷有代代相传的细腻家教家风，他们以耕读为基，秉握真心、积厚、存仁、纯朴的家训，勤快于诗书研读，以忠厚之谈处世。这么的家风不仅铸就了裴氏家眷成员的崇高品德，更为崖州社会修复了崇高的谈德标杆。

　　如今经关联方面采纳保护与归附要领后的盛德堂，果决成为一处展现崖州历史文化的窗口，成为传承与发扬优秀传统文化的膺惩平台。它不单是是一座建筑，更是一种精神的记号，代表着真心、正义、颖慧与勇气，是崖州东谈主民共同的精神文化瑰宝。

　　对本书的编辑者我满怀敬意。他们先后在崖州区委宣传部和海南出书社的全心引导、浪漫复旧下，顺利推出了所编辑的“崖州文化系列”之《崖州古诗百首》《崖州古文百篇》和《崖州梅山诗词选》。而今顺利推出的这一本，他们雷同倾注了大王人心血，卓有奏效地作念了干系诗文的搜寻、整理、注目、评析及指示责任。本书不仅是珍稀的专题历史诗文的精彩汇注，更是编辑者心血与颖慧的美艳结晶，充分展现了他们日积月聚的深厚积淀与忘我奉献。他们的工作恶果，无疑为传承与发扬崖州文化作出了不成淹没的孝顺。

　　盛德堂续色泽，余光绵长，教泽广布。

　　瞻望改日，愿盛德堂薪火相传ManBetX网页版登录注册，教悔永续，点亮崖州文化之光。